人本身没有病，就是因为你的生活你的行为导致了病变。如果我们不能遵守自然的规律，（即使）你每天吃各种各样的补品，每天去修炼，照样不会有什么很好的作用。因为你每时每刻都在破坏自己的身体。

   老子道德经里有这样的一段，“致虚极，守静笃，万物并作，吾观其复命，夫物芸芸各归其根，归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。”顺应自然的规律你才能养生，遵循自然规律才能得到自然的回报。“不知常妄作凶，”不懂的自然规律的人，每时每刻都在破坏自己的身体，破坏自然，破坏生命。所以我们要懂得根据自然的规律生活。在这个基础上我们有一个正常的身体一个很自然的心态，然后我们需要超越自然达到长生的效果。达到我们的能量用之不尽的效果，那要我们再去进行练习。
   道教的养生，两个字养和生，我们经常把人的生命比喻成一盏灯，我们有先天和后天，先天就是这盏灯。就像这个杯子，制造出来就这么大。有这么多容量，这就是先天。我们每个人就是父母所给的，这就是先天的因素。但杯中的能量我们能用多久，我们的生命能持续多久，这和我们后天的行为是有关的。人生就是一盏灯，从我们生下来开始我们一直在耗费能量，直到耗费完了。有句话叫做人死如灯灭，耗费完了自然就熄灭了。我们养生就是有个进来的。

   现在大家都说社会不同了，人心浮躁了，这种浮躁其实就是燃烧自己的能量。非常强烈地耗费自己的能量、我们的元精元气元神。这对我们的身体、生命是有影响的。所以我们要懂得养。养就是让自己安静一些，耗费小一些，用的时间长一些，平时的生活注意一点。你看我们自然界的动物就懂得养生，自然界最长寿的动物，比如龟呀，蛇呀，他们都不是那么急躁的动物，都比较安静。所以道教讲静，静极生动。